白族婚礼习俗 南宁第一婚庆品牌I-wedding专业教程

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白族婚姻共有三种形式：一是嫁女儿到男方家，这种形式占大多数；二是招姑爷上门，这种情况主要是女方父母没有儿子，即使有也是痴憨病残等，所以招姑爷上门。上门的姑爷必须改换为女方的姓氏，再由女方长辈从新取名；三是“卷帐回门”的形式，即男女双方家虽有兄弟，但年龄太小，父母年迈，只好“卷帐回门”来赡养父母和照顾年幼的弟妹，等弟妹长大结婚后，男方这才带着妻子回到男方家生活，这三种婚姻形式由来已久，至今沿用。

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白族维系一夫一妻制，同性同族不通婚，订婚要测算生辰八字，财礼较厚重。现在随着时代的发展有很大的进步、改进，但至今还保留着古老的风俗习惯。男女经过自由恋爱或经人介绍，相互了解后谈成情侣。男女双方经过一段时间交往，双方基本确定婚姻关系后，告知父母，经父母双方认可，男方家请一媒人名正言顺的提上礼物到女方家求婚，先要姑娘的“生辰八字”。各方面的情况基本满意后，第二次来女方家正式“磕头”订亲。订婚时，男方要择吉日，给女方家送聘礼，有公鸡一只，喜酒两瓶，糖、茶、盐、面条、粑粑外另加一只猪膀蹄、布料、首饰订婚礼钱。要带“六”字，意在有福有禄。男方家订婚一行人到女方家大门口，先点一封鞭炮，女方家招待过茶饭之后，小伙子恭敬地给女方家所有人传递一轮香烟，媒人便向女方家长辈和至亲讲明来意，正式把婚定下来。同时，小伙子和姑娘还要互赠礼物。如：小伙子送给姑娘一块手表或玉手镯，姑娘送给小伙子亲手织的毛衣或绣花鞋垫。

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结婚办喜事这一天，要选黄道吉日，一般双日，仪式非常隆重。男方要在正喜日之前，请人搭好彩棚。并在结婚正喜日前一天晚上，要邀请村寨中的民间表演队来表演。还请人来吹唢呐。唢呐是白族人民十分珍爱的民间吹奏乐器，广泛应用于白族地区的生产劳动、婚丧喜庆、戏剧舞台、民间风俗社交集会和宗教礼仪场合。唢呐是由一杆空心黄洋木管，管上钻7个洞，管上端安个芦苇哨，下端安个铜喇叭制成的，早在明末清初，古老的“吹吹腔”就在洱源盛行，白族村寨逢年过节都要达台唱戏，以唢呐为主的吹打艺人便应运而生。

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第二天，即正婚之日，从早上起便开始摆宴席待客，当来宾开始品尝果酒时，新郎在一个陪男的陪同下，跟唢呐吹奏起“龙上天”乐曲，一桌一桌的给客人们敬酒。在唢呐声中迎亲。到了女方家门口唢呐手要用力高声吹奏“蜜蜂过江”、“大摆队伍”、“迎亲调”等内容欢快、热烈的乐曲6次，女方家才由几位年长的男女亲戚出来招呼迎亲的人进门。然而有趣的是，迎亲的人刚要迈进门，就被女方家的几位长辈拦住路，用出几副对子或是几个意想不到的问题等来刁难新郎。人们把这一习俗称为“路考”。这一问一答不仅要灵机应变，而且还要讲究要诀，对答如流和有风趣，显得很有学问。若哪一方一下子反应不过来；常常会引起一阵阵爽朗而又充满喜气、欢乐的笑声。
迎亲的人进们后，女方家便有4个或6个小男孩逐一给他们敬献苦茶、甜茶、回味茶。然后由媒人(或新郎)给女方家父母、兄嫂、长辈敬酒。女方父母给媒人小孩披一道红彩。这时，新娘要大声哭起来，人们把这哭称为“哭嫁”。一般是先哭父母，后哭兄嫂、弟妹。在去新郎家的路上，有的地方新娘是坐轿或骑马，在欢快、激越的唢呐声中上路。迎亲的队伍还没有回到男方家，早已有男方家的长辈们在门口相迎。准备进门前，新娘要跨火盆(有辟邪的作用)才能进门，然后举行结婚典礼，拜天地，拜高堂，夫妻对拜，送入洞房。入洞房时，新郎、新娘都要抢先坐在床头，谁先坐上床表示谁先当家，如新郎、新娘一齐坐到床上则预示今后夫妻平等相处，互敬互爱，接着喝交杯酒。举行完婚礼，男方家用白族八大碗大宴宾客。晚上还有认亲仪式，长辈则给新娘见面钱。同辈们则闹新房。闹新房时在火盆上放点辣椒面，表示越辣越亲。新娘拿出从新娘家带来的喜果、炖梅、雕梅、蜜饯，大家边吃边说笑，直到深夜。

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第二天是新娘梳妆打扮，头上插上绸子花和簪，吃过早饭和新郎一道回娘家送米糕、喜果子。结婚后的第一个街天，新媳妇则要去赶新街，一买柴火，取招财进宝之意；二买鲜鱼，取年年有余之意。赶新街买菜的钱由新娘的私房钱支出，晚饭则由新娘进厨房做“谢客饭”，三亲六戚吃了晚饭才各自回家。至此，婚礼结束